| Советская азербайджанская литература начиналась силами значительной группы писателей, вступивших на литературное поприще еще в дореволюционные годы. Сфера общественной деятельности писателей была в 20-х гг. 20 в. весьма широкой, большинство из них активно участвовало в культурном, социальном, государственном строительстве. С другой стороны, в условиях, когда в молодой Советской республике обстановка была сложной, когда шла острая борьба с буржуазным национализмом, с пантюркизмом, в литературе проявилась тенденция отгородиться от социально-политических и воспитательных задач, объявить литературу «чистым искусством». Как определяющее средство противодействия такой тенденции особое значение приобрели жанры, тесно соприкасавшиеся с просветительной агитационной деятельностью: агитпьеса, агитстих, очерк, рассказ. С 1923 начала выходить литературная периодика. Поэты стремились преобразовать классические формы соответственно новому содержанию, освоить новую лексику. С. Вургун, Мюшфик, Расул Рза и др. смело вводили новую строфику и ритмы, овладевали техникой «свободного стиха». С другой стороны, Сулейман Рустам считал, что новое содержание вмещается в классические формы. История азербайджанской поэзии в последующие десятилетия показала, что право на существование сохранили обе тенденции, что многообразие форм и стилей отнюдь не противопоказано литературе социалистического реализма.
В 1932 был создан Союз Писателей Азербайджана. К этому времени было опубликовано немало значительных произведений, особенно в поэзии и драматургии. Отчетливо определилась линия на эпическое изображение действительности, что в известной степени диктовалось материалом, к которому обращались писатели. Именно в 30-х гг. происходило становление повести и романа. Сюжеты многих произведений «большой» прозы изображали события революции, Гражданской войны, первых лет Советской власти: «Мир рушится» Абульгасана, «Тавриз туманный» М. Ордубады, «Шамо» С. Рагимова, романы Мир Джалала и др. Почти исключительно на принципах эпического изображения строилась и повесть. Развивался в творчестве Вургуна, Расула Рзы и др. поэтов жанр эпической поэмы; к важным проблемам социального звучания обращена была драматургия Д. Джабарлы.
В годы Великой Отечеств, войны и в послевоенное время появляются поэтические произведения, в т. ч. публицистическая лирика, М. Рагима, О. Сарывелли, 3. Халила, Н. Рафибейли, М. Дильбази, А. Кюрчайлы, Наби Хазри, Б. Вагабзаде, К. Касумзаде.
В 40-х и 50-х гг. азербайджанская литература сохраняла ориентацию на эпос. Развивался жанр боевого очерка, были написаны произведения на историко-революц. темы (роман «Утро» Мехти Гусейна, поэмы Вургуна), а также повести и романы о войне (И. Касумов и Г. Сеидбейли, Абульгасан), в послевоенные годы — о жизни тружеников села и города: романы «Апшерон» и «Черные скалы» Мехти Гусейна, «В нашем Чичекли» А. Велиева, «Великая опора» М. Ибрагимова, «Пути расходятся» И. Шихлы, романы, повести и пьесы И. Эфендиева и др. В нач. 60-х гг. появляются психол. рассказы, и лирико-психологические повести — с конкретным, однако, сюжетом, развивающимся на строго ограниченном пространстве: в пределах одной деревни (повести А. Айлисли), в маленьком городе или в определенном районе (рассказы и повести И. Гусейнова, М. Ибрагимбекова, Р. Ибрагимбекова, Анара и др.).
Азербайджанский роман 60—70-х гг. в основном ориентируется на изображение жизни сельских тружеников или рабочих, причем заметное место занимает тема жизни и труда нефтяников, составляющих костяк рабочего класса в республике (роман С. Велиева «Узлы», социально-психологический роман Ч. Гусейнова «Магомед, Мамед, Мамиш...»). Углубление во внутр. мир человека, совершенствование форм выражения и многообразие этих форм свойственны всем родам и жанрам современной азербайджанской литературы.
| |
